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陪孩子漫步红尘

只要我们始终把这颗心打开,用心去感受和发现,一定会看见遍地的奇迹。

 
 
 

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《道自在人间》  

2013-01-18 07:50:00|  分类: 育儿教育的相关文 |  标签: |举报 |字号 订阅

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            《道自在人间》

和儿子读经的一个月以来,每天都忙碌而充实,有很多话想说,却又不知从何说起,不经意间在QQ空间分享的读经日记,有时被认识或不认识的朋友关注和认可,更让我觉得有必要梳理一下自己所思所想。回想9年在儿子教育路上所倾注,真的让我情无以为堪,曾几何时,我完全抱着儿孙自有儿孙福的思想,觉得孩子就应随其天性任其自由成长,然而渐渐发现,也许是出于人性固有的弱点,懒惰、自私、畏惧、虚荣、无责任感。。。。
   
一味的无为只是让孩子离这些秉性更近了,遇到矛盾激化道理不通时有过控制不住的暴风骤雨般的雷霆大骂,有过颐指气使的惩罚,毫无章法的教育理念和简单粗暴的教育方式换来的是孩子怯懦恐惧的眼神,小的时候儿子会哭着说:妈妈,你这样会变丑的。长大些,任你怎么骂,只是自顾自默默站着等待着暴风雨何时结束。
   
尽管我会为自己的不理智道歉并且也深深自责,尽管与儿子也能很快的和好如初,但儿子那瞬间的眼神和冷漠深深刺激了我。行有不得,反求诸己,我不得不问自己到底给了孩子什么?
   
我只是给了我以为的,带着严重家长式标签高高在上的,当看到孩子被教训之后表现得服贴,心里甚至还沾沾自喜的想着小屁孩,就是不骂不成才,不打不成器
   
今天想来,都觉自己面目可憎,不能蹲下身子来,如何能在心与心之间架起桥梁?架起来的也是难以攀登的天梯。曾几何时,朋友同事间聊起孩子的话题,总绕不开你家成绩怎么样啊?”“在上些什么培训班啊?”“平时谁辅导作业啊?”“哪里的辅导材料好啊?搞得我这种只给孩子上一个兴趣班,平时从来不辅导作业,也没有额外作业的家长心里直打鼓,仿佛不这么做就对不住孩子,孩子就输在了起跑线上。
   
我也愁啊,可是我家儿子问他愣是对什么都不感兴趣,试了几样,最终是学下去看不到头,不学前功尽弃,钱花了不少,就自我安慰淘冶情操,于是在教育孩子这条路上没有方向的随波逐流。孩子放假了,无一例外的也总是会被问起考得怎么样啊?”“有没有评上三好生啊?这就是我们今天的主流价值取向,教育最终指向成绩,考得好有金钱奖励、旅游、玩游戏。孩子也觉得只要成绩好,就能够轻而易换取其它的东西。成绩这个指标被无限放大,其它如道德教养、生活能力、集体意识、心理承受力等等被挤到了一个小角落。难怪国学大师曾仕强教授说现在是学习《易经》的最好时候,因为现代社会万象具备,千变万化,能够让人更好的思考体悟。
  
《易经》一阴一阳谓之道,讲得是宇宙自然的道理,世间本没有对与错,是人的思想的变化,是多多少少,是此消彼长,在教育产业化的今天,教育理念更是层出不穷。谈到《易经》在今天孩子的教育问题上的应用,曾教授说孩子出生后需要启蒙,启蒙错了,会制造很多不需要的需求,现代人教育小孩,就是你要学这个,你要学那个,玩到最后孩子心向外,将来不专心读书,爸妈再反过来骂孩子,其实是谁的错呢? 
  
难怪老子《道德经》也说五色令人目盲,五音令人耳聋,孔子《大学》说知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。其实《易经》蒙卦早有云蒙以养正,圣功也,匪我求童蒙,童蒙求我,而今天的我们,不知何为,今天的教育,老师是向学生填塞知识,家长是求着孩子学习,孩子更是不知道学习的乐趣在哪里,我求童蒙,本末倒置。

   
不知道今天我们的教育是否也走入了《易经》否极泰来的循环?从卦到卦,仅一卦之距离,从却要跨越六十三卦之遥远。
   
可想而知,为什么现在人们对于学习经典还是那么的不能理解,以为是腐朽的古董,否极方能泰来,也许是因为我们这一代人就缺乏童蒙养正的教育,心向外而无法定,看什么都希望一夜速成,急功近利。上行下效,父母这样的心态和榜样,怎么能够给予孩子的教育。怪不得人活到最后,往往体悟最深的四个字是自作自受,人生的规律,却原来在《易经》中早有指明。《易经》传授得不是知识,而是智慧,是让人在生活中学会,而不是成为四脚书橱。

   
学习育心经典,为什么也是以《易经》为根,因为孩子就象一棵小树苗,根深才能叶茂,根死则叶枯,以学习《易经》为根,以六经为干,以八典九要为枝,以十四蒙为叶补充,而现在家长趋之若骛的却往往都是些枝叶上的培养,孰不知,只求枝叶,不知根干,怎知事之原由?物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
   
净空法师说:什么是道德?”“道在前,德在后,道即是天地万物宇宙之规律,德即是遵行宇宙之规律,易经泰卦泰,小往大来,吉,亨,则是天地交而万物通也。君子道长,小人道消。君子得道,小人失道,事无对错,只是一个此消彼长的过程,所以为什么《易经》不同的人读出不同的味道,成就了英雄也成就了奸雄。可见童蒙时期养正是多么重要,从小滋养慧根,长大才能悟得正道,大道。
   
这些是我在带着儿子读经后,在外力推动和内在需求的驱动下一点点小小的体悟,外力推动即风行育心智慧教育群内良好、积极正面的学习氛围,形式多样的学习方式,内在需求即认识到孩子成长不可逆,同时自己以前真的是犯了国人学习的通病望文生义,不求甚解,自以为是。在古圣先贤留下的千年经典中,有太多太多的学习内容和需要开启的智慧,真的很羡慕那些一、两岁就能接触、学习、践行育心经典的宝宝,用育心经典做胎教的妈妈,就更让我羡慕了。
而我不得不抓紧时间,在孩子心门未关,真正长大前,进行着扳正、反复来回的教育。

看似简单易行无为的137累积法实则大有为,
在日积月累,外力内力驱动的过程中,家长会沉下心来,学着思,学着悟,强化自己,淡化孩子,君子卑以自牧,边学习,边实践,边修练自己的内在,就象指导老师说的读经而后博学审问,方有慎思明辨的能力,才能坚定笃行的信念。
   
读书百遍,其义自现,触类旁通,以经解经,不积小,无以为高大,终有一天,会转为自己的智慧。最关键的,这是一种互动的学习教育方式,孩子与父母共同学习,家长能关注到孩子的点滴,孩子能看到家长榜样的力量,非常好的亲子方式。

   
这种互动还体现在另外一个方面,在读经的大家庭里你能够不断的分享别人的经验,检视自己的成长,汲取正面的能量。有些人买一只IPHONE不会眨一下眼睛,却不愿沉下心来去了解育心教育的价值,更不要谈去请教材。也有一些人说,既然这么好,干嘛不免费,不便宜些,其实这不知道是不是一种悲哀,有人就送过我免费的《弟子规》,我也拿过免费的《金刚经》,自己也买过一些经典书籍,但无一例外,最后都被束之高阁。
   
人就是这样不自觉的会去珍惜那些贵的东西,所以当我请了书后,心里也暗暗对自己说,一定要好好珍惜,好好学习,不真正认可价值,免费也是浪费,认可价值,恭敬心自然而来,可见免费有价的区别。
   
一件利器,世人却不知珍惜。我想起了曾经有一位僧人这样感叹世人对佛法的理解。《易经》乾卦第一说利者,义之和也,君子不耻于利,有那么多人在为之付出,才有了这么好的教材,有了这么好的学习成长平台,取小利而成大义,也许才能走得更远,更稳健,我们才能享受更好的后续服务。

其实,我当时请书根本就没考虑这么多,我只考虑了两点,第一,几千年流传下来而不亡的老祖宗的东西,一定有它的价值所在,孩子学了不见得多好,但没坏处。

第二,相信坚持的力量,西特勒说谎言说了千遍也会成真理,可惜他走的是歪道,注定会失败。如果方向正确,再慢也是离目标更近,坚持到一定程度自然会有凤凰涅磐的一天。方向错误,再快终是渐行渐远。
    我后来想了想,在潜意识里其实还有第三点,学任何一样技能也好,上培训辅导课也好,如果你想看到效果,老师可能都会对你说四个字持之以恒,这句话一点也没有错,但口袋里的银子也同样要持之以恒(还不考虑物价增长),而对经典的投入银子是一次性的,做到坚持,收获是绵长的。选择育心并非是我冲动盲从的结果,而是纵横比较下冷静的取舍。站在门外,是风景在看你,站在门内,是你在看风景,在每天不知不觉中的一点点付出中,积累着所思所悟,日知成,演经成内壁,最终自己也会成为一道风景,就象有句话所说你所付出的最终都会到你那里自在人间,诚者以得之。
    有句话说得非常好鸡蛋从外打破,是食物,从内打破,是生命;人生,从外打破,是压力,从内打破是成长,当我们把自己内心唤醒的时候,便蹒跚跨出了成为自己主人的第一步,

    这不也是《易经》中的童蒙求我,匪我求童蒙吗?倾听心的需要,跟着心的方向走,小宇宙不就是这样爆发的吗?

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